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BBC杜甫专题纪录片热播,中外网友纷纷连夜补杜诗

全球抗疫期间,英国BBC推了一部杜甫专题纪录片,这就是《杜甫:中国最伟大的诗人》。片名开宗明义,直言杜甫是中国最伟大的诗人。

全球抗疫期间,英国BBC推了一部杜甫专题纪录片,这就是《杜甫:中国最伟大的诗人》。

片名开宗明义,直言杜甫是中国最伟大的诗人。

片中也说,杜甫同莎士比亚、但丁一起堪称世界伟大诗人。

美国著名汉学家宇文所安亦是相同的观点,面对镜头更是直言杜甫是中国最伟大的诗人。

这就说明西方的精英确实认同了杜甫的价值。

但是在西方普通观众眼里,杜甫依然是个陌生的异国文化符号。他们不能够理解杜诗的美妙,不能够认同杜甫的伟大。

为此BBC在拍摄这部纪录片时,采用了极简的方式。跟随老杜的人生轨迹,重走了一遍杜甫走过的路,不过也没有多么地深究杜甫的人生,也不能多么地理解杜甫的诗作。

在我们眼里BBC拿出这样的作品,真的水平很一般,不过说不定这在外国人眼里就已经很不错了。

在片中BBC找来英国著名老演员伊恩爵士,就是在《指环王》系列电影中饰演甘道夫的那一位,来朗读杜诗的英译版本。

老爷子演了一辈子莎士比亚,读起杜诗来也是有模有样,声音醇厚有磁性,浑身的魅力在散发。

但是好多网友表示,片中杜诗的英译版本,并没有完全表现出杜诗的意味。

据豆瓣网友说,片中杜诗的英译版本采用了1951年洪业的英文著作《杜甫:中国最伟大的诗人》。

洪业的这本著作是西方世界第一本系统介绍杜甫的英文著作。我原以为洪业是一位外国汉学家,结果一查发现他是建国后移民美国的民国学者。

杜诗研究在西方世界早就取得了更加辉煌的成就,宇文所安等人的杜诗英译版本更加符合时代的要求。

然而,BBC仍然采用了洪业的译本,结合片名和书名的一致,我猜想这可能是因为版权的原因,洪业的不用花钱,其他人的要花钱。

西方世界如此的重视杜甫,于我们而言这是再好不过的事,是文化软实力的强势输出,远不是什么日记可以比的。

自新中国成立以来,我朝太祖喜欢李白不太喜欢杜甫,说杜诗哭哭啼啼的。于是在随后的时代运动中,国内的杜诗研究者纷纷受到了冲击。

天朝文化领袖郭沫若更是写了《李白与杜甫》一书,书中用意识形态的立场给李白和杜甫进行了阶级划分。

郭沫若将李白那些天马行空的诗句强行解释到了劳动人民的立场,相反把杜甫推到了劳动人民的对立面。

郭沫若说,“南村群童欺我老无力”,是杜甫不能够和劳动人民打成一片;“卷我屋上三重茅”,杜甫家的草舍连茅草都有三层,不是地主是什么。

对此,我无言以对。

改革开放之后,国内的杜诗研究同国家的经济一起突飞猛进,老一辈专家学者取得了丰硕的研究成果。

到了当代,国内杜诗的研究仍在继续,这方面做得比较好的,就是南京大学莫砺锋教授。

学术上的杜甫离我们普通人还是比较远,我们熟知的杜甫来自语文课本。

是“会当凌绝顶,一览众山小”。

是“国破山河在,城春草木深”。

是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。

……

这就让我们的大多数人对杜甫最初的印象停留在了忧国忧民的爱国诗人上面,这一官方的、笼统的、刻板的模板上面。

但是杜甫也是人,杜甫不是一开始就是老杜,他也曾经年轻过。

杜甫的35岁之前的人生,过得裘马轻狂,甚至有点没心没肺,这是祖上积德让他无忧无虑地啃几年老。

于是杜甫在青少年时期漫游吴越,在齐赵一带和李白相遇,准备跟着李白找仙人、采仙草、炼仙丹。

后来杜甫老爸去世了,他失去了经济来源,只好进京谋生,那一年他正好35岁了。

35岁的人生,没有一点成就,并且要跟年轻人一起去“北漂”,在京城这一漂就是十年,最后只得到了一个看门的工作。

你能理解这个时候的杜甫吗?

他整个人在心态上彻底奔了,于是决定回家看看老婆孩子。

一路所见,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。

一进家门,他的小儿子饿死了,他却转念一想,自己还有编制,不用交租交税,尚且如此,那老百姓的日子该有多难过。

这一刻,杜甫才成是我们现在所熟知的老杜。

这之前,他和我们一样,是为了生存,各种奔波的普通人。

杜甫的一生是窝囊的一生,杜甫的一生是苦难的一生。面对人生的苦难,屈原选择了自己超度,李白选择了直接是物化于外。

只有杜甫,从苦难中锤炼,更加坚韧地活着,让自己成为光,把所有的爱都给了家国和人民。

杜甫有多窝囊,也就有多伟大。

李白离我们太远,杜甫离我们更近,我们一辈子做不到李白,却时时刻刻经历杜甫的经历。

为了生存,东奔西走,为了理想,谨小慎微,到头来还是连头款都凑不到,到头来还要是被社会教育理想就跟狗屁一样。

我们不要学杜甫,不要像他那样窝囊地过一生,照顾不了自己的家人。

我们还是要学杜甫,无论人生的际遇如何,那怕比杜甫还要悲惨,都要心中有光,有光就有爱。

公元767年,杜甫来到夔州的第二年,临走时他将自己的草庐让给了一位亲戚,为此他写了一首诗:《又呈吴郎》。

堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。

我每每读到这首诗,就感动不已,被杜甫的人格魅力所打动。他告诉亲戚,要善待老妇人,要小心翼翼地守护她。

一个人内心有多善良,才会如此温暖。

这就是杜甫之所以为杜甫,诗圣之所以为诗圣。

在这个物欲横流的时代,人人以为成功才是人生的价值,但是从杜甫一生来看,他让一个穷人成为了那个时代最体面的人。

“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。

这就是杜甫。

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