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画阁红楼宫女笑指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
画阁红楼宫女笑在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
"画阁红楼宫女笑"出自唐代诗人王建《宫词百首》其九十，原句为"画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁"，描绘了宫廷内外的鲜明对比。该诗句蕴含三重文化密码：1）建筑意象上，"画阁"源自《洛阳伽蓝记》"重楼飞阁"的宫廷建筑美学，"红楼"则承袭《西京杂记》"昭阳殿朱户丹墀"的富贵象征；2）人物刻画上，"宫女笑"暗合《长恨歌》"回眸一笑百媚生"的宫廷女性形象，反映《汉书·外戚传》"妇人媚道"的后宫生存哲学；3）社会隐喻上，通过《诗经·小雅·斯干》"殖殖其庭"的宫室描写与《孟子·梁惠王上》"庖有肥肉"的贫富对比，构建出《礼记·礼运》"大道之行也"的理想社会参照系。文学史家傅璇琮在《唐代科举与文学》中指出，此类宫词实为"士人窥探宫廷的文学锁孔"，其中"宫女笑"既是对《周礼·天官》"女御掌御叙于王之燕寝"的制度折射，也寄托着《楚辞·九歌》"满堂兮美人"的审美理想。
生肖对应中，酉鸡与卯兔最具关联：鸡象征《韩诗外传》"鸡有五德"的文采风流，《诗经·郑风》"女曰鸡鸣"的闺阁情趣；兔则对应《瑞应图》"赤兔者瑞兽"的吉祥寓意，《木兰诗》"双兔傍地走"的灵动形象。二者共同诠释"宫女笑"的双重意蕴——鸡的守时（《说文》"鸡，知时畜也"）暗示宫廷生活规律，兔的柔美（《宋书·符瑞志》"白兔为祥"）呼应宫女姿态，恰如《文心雕龙·物色》所言"巧言切状，如印之印泥"的传神笔法。相关成语"鸡鸣戒旦"（《诗经·齐风》）与"狡兔三窟"（《战国策》）分别从时间管理和生存智慧角度补充了诗句内涵。
这句凝结着盛唐气象的宫词，在当代文化解读中展现多维价值。当我们将《历代名画记》记载的"绮罗人物"画技与现代社会学的"阶层凝视"理论并置思考时，"画阁红楼"的空间隔离与"宫女笑"的情感表演，依然是观察权力美学的经典样本。这种穿越千年的文学意象，或许正藏在生肖鸡兔的二元隐喻中——从汉代画像砖的"鸡首人身"神祇到敦煌壁画"三兔共耳"的藻井图案，中华文明始终在宫廷与民间、欢笑与沉默的辩证中，编织着永恒的人性图景。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的，但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决，别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的，在紧急的关头，往往会有转机，往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源，因为他许多的经济来源，往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果，财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意，也不是彻底的拜金主义者，所以他在地位和名誉之外，并不求得暴利，只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人，是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时，就和朋友一起挥霍，不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行，有没有钱倒无所谓。希望他能了解，做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命，阳木能遮阴，阴能主生财，所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云，就是自成一颗参天木，自创产业发大财，一生吃苦虽然也不少，但是暴富者更多，人生为先苦后甜，先难后易。
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